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# L'asabiya

### L’asabiya est la théorie selon laquelle des groupes politiques, sociaux et militaires périphériques et dynamiques conquièrent à partir des marges les empires productifs mais désarmés.

L’historien arabe Ibn Khaldun (XIVe siècle) a élaboré une théorie de l’histoire centrée sur la dynamique des groupes sociaux et politiques. **Selon lui, l’histoire est une répétition de cycles, qui voient la conquête régulière des empires par des groupes venus des périphéries.**

Les empires sont les vastes espaces productifs, occupés par des populations sédentaires et sur lesquels s’exercent un pouvoir administratif, dont les fonctions principales sont la collecte de l’impôt et la sécurité intérieure et extérieure. Historiquement, dans le contexte de la civilisation arabo-musulmane et au moment où écrit Ibn Khaldun, il s’agit par exemple de l’Egypte et de l’Irak, zones denses et fertiles.

Néanmoins, ces populations productives et pacifiées tendent à s’affaiblir progressivement, sous l’effet du luxe, de la sédentarité, de l’individualisme et de ce que l’on appellerait aujourd’hui le « confort de vie ». **Les empires deviennent vulnérables aux forces qu’ils parvenaient auparavant à contenir à ses marges.** Ces forces, appelées *asabiya*, peuvent alors entreprendre leur conquête.

Les asabiya sont capables de mobiliser plusieurs ressources essentielles :

·       Une solidarité de groupe, souvent fondée sur une homogénéité socio-culturelle. Plus elle est forte, plus le groupe est puissant et mobilisable. C’est ce que l’on appelle l’*asabiya* à proprement parler.

·       Des capacités logistiques pour prendre le pouvoir (armes, hommes, richesses). Ces capacités sont appelées *mulk*.

·       Une cause, religieuse ou idéologique, appelée *da’wa*. C’est la mission par laquelle le groupe exogène justifie idéologiquement sa volonté de prendre le pouvoir.

Ainsi, les conquêtes arabes des 7<sup>e</sup> et 8<sup>e</sup> siècles, motivées par la foi religieuse et prenant possession des vieux cœur productifs des empires de la fin de l’Antiquité constituent un exemple d’asabiya.

Dans son ouvrage *Brève histoire des empires*, Gabriel Martinez-Gros donne d’autres exemples d’asabiya, comme la conquête de l’Inde par les Moghols puis, plus tard, par les Anglais.

La notion d’asabiya peut nous éclairer sur des dynamiques en cours en Europe, où certains groupes d’origines étrangères, mobilisés par l’islam, affirment une volonté de conquête des pays d’accueil, comme c’est le cas avec les Frères musulmans. Dans ce contexte, les pays européens sont évidemment les cœurs productifs et riches, mais affaiblis par l’individualisme et le confort de vie, et les immigrés venus des territoires extérieurs de l’Europe pourraient constituer la menace d’une asabiya.

Voir aussi (liens externes) :&#x20;

* [Présentation de l'ouvrage](https://www.herodote.net/Comment_ils_surgissent_comment_ils_s_effondrent-article-1544.php) *Brève histoire des empires* sur le site Herodote.